Comme le succès surprise du box-office des six derniers mois, "The Greatest Showman" de Michael Gracey a indiqué que contrairement à l'accueil critique sniffy du film, il y a en effet un public pour fastueux, fanfaron d'époque, fanfare- rempli d'histoires de la vie sous le chapiteau. Mais le bouche-à-oreille lent à la fabrication lucrative, le statut de mastodonte génératrice de culte est peu susceptible d'être reproduit par le retour du vétéran brésilien Carlos Diegues à la mêlée dirigeante avec "The Great Mystical Circus."
Les talents de la région (dont un crédit de producteur associé sur le superbe "Aquarius" de Kleber Mendonça Filho) Diegues, un pionnier du Cinéma Novo avec des titres tels que "Bye Bye Brazil", "Ganga Zumba" et "Quilombo", propre prendre cirque maximalisme, mais délivre un ratage magique réaliste; un film à haute teneur savonneuse et désagréable qui trébuche sur la porte et ne s'arrête jamais de culbuter.
Basé sur un poème du célèbre philosophe brésilien Jorge de Lima, "The Great Mystical Circus" suit cinq générations d'artistes de cirque autrichiens. Maître des cérémonies mystérieusement sans âge et androgyne, Celavi (Jesuíta Barbosa) qui fournit des commentaires gnomiques sur leur ascension et leur chute. Il commence en 1910 quand un riche jeune médecin et aristocrate involontaire Frederic Knieps (Rafael Lozano), tombe amoureux d'un danseur exotique volontaire (Bruna Linzmeyer) et lui achète un cirque pour se produire en gage de sa foi.
Leur fille hérite du cirque mais grandit pour devenir une chose timide et timide (Marina Provenzzano) en proie à un mime français méprisant et méprisant, joué par Vincent Cassel, qui l'épouse pour son argent puis s'enfuit avec lui, confirmant toutes les suppositions négatives que l'on aurait pu avoir à propos des mimes. Il a cependant un pénis énorme, qui tire pratiquement l'œil de sa future femme quand elle l'entrevoit à travers un trou de serrure, donc il y a cela.
Avec une accélération de la vitesse et un engagement décroissant, Diegues fouette les prochaines générations de le clan Knieps, avec l'entreprise maintenant sous la direction de Margarete (Mariana Ximenes), un trapéziste talentueux qui aspire à être une nonne – à s'enfuir du cirque . Et qui pourrait la blâmer quand, sous sa toile de plus en plus fatiguée, l'endroit glisse de plus en plus vers le déclin, sa Première Famille en proie à la toxicomanie, au viol, au suicide, à la confusion sexuelle, à l'inceste et à la fantaisie terminale? Le nombre de choses est un peu plus élevé (les chansons de Chico Buarque et Edu Lobo sont empruntées à une adaptation musicale du même poème des années 1980 et sont assez distrayantes si elles ne contiennent pas le razzmatazz à pleine gorge d'un «This Is Me»). Avec moins de succès, Celavi, qui a apparemment soupé non seulement de la fonte de la jeunesse éternelle, mais aussi de la source de l'irritation éternelle, surgit par intermittence pour gâter et faire luire le spectateur et nous rappeler combien tout cela est très mystique.
Donc, vous obtenez l'image: beaux contorsionnistes meurent en accouchement sur scène, sage-femme par les clowns tumbling et les dompteurs de lion; les séducteurs aux Pierrot, bien pourvus, dépucellent douloureusement les vierges frémissantes; des hommes forts en pyjamas violent des pieux trapézistes; gloussements jumelles-ninnies finissent incestueusement impliqué avec leur propre père et se prostituer pour soutenir le cirque défaillant, en dépit du fait que, apparemment, ils peuvent voler. "The Great Mystical Circus" a peu de mal à contenir toute cette malargie, sauf une bande de sexisme inexploré d'un kilomètre de large qui confond bajoue et nudité féminine fréquente pour le genre d'érotisme parfumé qui s'est démodé avec le sinistre apparat et la cruauté animale de le classique cirque à trois anneaux
Après une centaine d'années encombrées, le film se termine dans ce qui est apparemment censé être un temps presque contemporain, avec des mecs grinçants qui s'étonnent d'être les derniers descendants de la jolie danseuse Belle Epoque (Louise et Amanda Britto) tournent nus au-dessus d'eux dans les airs. Et malgré ce long et glorieux siècle de shenanigans baroques, l'effet du film est tout aussi léger. Le nom de Celavi est un jeu sur son refrain habituel de "C'est la vie!" Bien sûr, mais "The Great Mystical Circus" n'est pas la vie, et n'est même pas le grand spectacle guignol de ses ambitions; c'est, au mieux, un spectacle de rue.
